建築學院教授郭黛姮做客“人文清華”講壇 帶領觀眾重返圓明園


1860年10月18日,英法聯軍縱火焚燒圓明園,大火持續數日。

2020年10月20日,在圓明園罹難160週年之際,著名建築史學家、清華大學建築學院教授、84歲的郭黛姮先生做客人文清華講壇,通過其團隊潛心研究近20年的數字復原技術,帶領線上線下近80萬觀眾重返圓明園,領略萬園之園全盛時期的風采。

郭黛姮表示,與園林內一個個具體的實體建築相比,圓明園的文化價值更值得重視。圓明園等古建築研究讓人重新思考我們民族的想象力,現在的年輕一代要敢於想象。

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人文清華“重返圓明園”專場

數字復原工程創世界紀錄

前朝後寢的特殊格局;美若仙境,圓明園中最為宏偉美麗的建築方壺勝境;巴洛克風格與中式風格結合的西洋樓建築羣……一組組經3D復原的圓明園建築羣在新清華學堂的大屏幕上出現,令觀眾歎為觀止。據郭黛姮介紹,目前由其團隊精確復原的景區已達圓明園全園總量的60%。10000餘件歷史檔案,4000幅復原設計圖紙,2000座數字建築模型,6段歷史分期中的120組時空單元……80餘位專業人員十餘年的不懈努力,使圓明園數字復原工程的多項數據指標創下世界園林遺址研究之最。

圓明園自康熙四十六年(1707年)作為四皇子胤禛的賜園開始營建,到胤禛(雍正)即位,始作為皇帝御園,歷經雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐150餘年的經營,成為萬園之園。1860年後,歷經戰爭浩劫,成為歷史之痛,其真容已逐漸湮沒,但上世紀90年代以來,不斷有人提議復建圓明園。

郭黛姮反對全面實物復建:“文化遺址是歷史信息的載體,圓明園被毀也是歷史信息的重要部分,若是隨意更改就違反了保護文物的法則。”她認為數字復原更便於詮釋文化遺產的歷史可讀性。

從探尋甲方思維到數字復原

為了讓圓明園在虛擬世界“重生”,自1999年起,郭黛姮帶領團隊開始全面研究圓明園。首先是探尋圓明園的“甲方”也就是皇帝的審美思想,通過查閲《起居注》等文獻,發現從雍正到咸豐五朝皇帝皆以圓明園為治國理政的場所,地位不亞於紫禁城,從圓明園開始建設時的總體佈局就反映了帝王的治國理想。正大光明、九洲清晏、萬方安和等景點均體現了雍正的政治理想。乾隆時期,圓明園建設進入巔峯。在各類景觀中,最多的是反映皇帝關心稼穡的農業景觀,各類木結構建築代表了圓明園設計的最高成就,而公眾熟悉的大水法等西洋樓建築羣不過才佔比2%。

真實性、準確性和儘量完整是圓明園數字復原工作的首要原則。郭黛姮及團隊注重實地勘查、測繪,關注考古發掘新成果,同時深入挖掘史料,對照樣式房遺存圖紙、《圓明園內工則例》《內務府奏銷檔》《帝王穿戴檔》《起居注》《乾隆御製詩》和以《圓明園四十景》圖為代表的相關書畫作品等圖文檔案,採取全方位、多角度的研究方針,採用文化人類學的研究手法,從歷史文化、山水環境、建築藝術、園林植物、室內裝飾、人物故事等各方面推斷其場所空間特質。

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郭黛姮談古建築的數字復原

研究過程好似偵探破案

林徽因先生曾説:“將來如果有一天我們有相當的把握寫部建築史時,那部建築史也就可以像一部最有趣味的偵探小説。”郭黛姮現場分享了探尋圓明園真面目的曲折過程,確實似偵探破案。

西洋樓的蓄水樓用什麼動力裝置來驅動噴泉,一直是團隊好奇的。後來通過一次國際會議,團隊與一位研究巴洛克建築的教授赫曼·施利姆(Hermann Schlimme)合作,後者從馬普藝術史研究院的圖書館查到了設計者傳教士蔣友仁給朋友的信,發現蔣友仁曾經使用的是一本水利機械書籍所載的圖,這張機械圖與圓明西洋樓銅版畫上有扇半開的窗户露出的給水裝置“中心軸”的樣子相同,通過這一點線索,推測蔣友仁用的可能正是這樣的水利機械。但施利姆教授仍存有疑問,不知中國當時是否有這種圖,他又來到中國國家圖書館,找到了傳教士查閲的18世紀法文水利書籍,在那本書的圖上,還有鉛筆畫的痕跡和備註,由此推斷蔣友仁當時參考此圖做了設計。

從蓄水樓通往噴泉,管道如何鋪設?在故宮博物院,團隊找到了諧奇趣的樣式房平面圖,上面劃有紅線,曾隨從梁思成先生研究《營造法式》多年的郭黛姮知道紅線在古建圖紙中表示水路,於是大家按圖用探地雷達實地探測,結果發現地底下還有管道,前年考古發掘時,挖出了歷經近三百年仍保存完好的銅水管。根據這些線索,團隊成功數字復原了蓄水樓的動力裝置。

古建築讓人重新思考“想象力”的價值

在研究過程中,團隊發現圓明園所代表的中國園林在18世紀對歐洲園林藝術產生了深遠影響。美國觀念史學家洛夫喬伊甚至認為“中國園林是歐洲浪漫主義的起源之一,它推動和促成了浪漫主義的轉向”。雨果説:“在世界的某個角落有一個世界奇蹟,這個奇蹟叫圓明園……一個幾乎是超人的民族的想象力所能產生的成就盡在於此。”這些評價讓郭黛姮有了新的認識,她表示從圓明園、趙州橋、天壇等古建築來看,中國古人的想象力非常豐富,已經取得了了不起的領先世界的成就。瞭解古人的想象力,為現代建設提供借鑑,正是中國建築史研究的意義所在。

郭黛姮表示,對圓明園的研究會一直進行下去,同時數字圓明園也為國內外的文化遺產保護開發項目提供了參考,目前已經決定將數字復原文化遺產項目的範圍擴大至北京三山五園區域。

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郭黛姮在人文清華講壇

從教60年桃李滿園

今年適逢郭黛姮從教60年,郭先生的弟子們攜帶自己的代表著作到現場向恩師彙報,並獻上祝福。建築學院教授賈珺引用孔子和顏回的故事,表示郭先生跑得比他們這些學生快,他們要努力追趕。

今年也是梁思成先生所在的中國營造學社成立90週年。為了踐行梁先生所説的“讀跋千篇,不如得原畫一瞥”的研究宗旨,“人文清華”於5月18日啓動“穿越時間的距離——跟隨梁思成林徽因探尋中國古代建築”特別活動,進行了四場大型直播——千年一園看晉祠、千年一窟看雲岡、千年一塔看應縣、千年一寺看佛光,帶領千萬人次的網友來到千年古建築現場,重新發現中國建築的壯麗輝煌,以及其中藴含的中國文化基因。五個月前郭黛姮把《營造法式》交到清華大學建築學院和新聞學院師生手中,標誌着該活動啓動;五個月後郭黛姮再次來到講壇,帶領觀眾重返圓明園,為活動畫上圓滿句號。

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人文清華講壇現場

人文清華講壇製片人、清華新聞與傳播學院教授張小琴説:“每一個歷史的研究者都像是一個時間的穿越者,一面回到歷史中去探尋,一面向着未來去傳承。在這個隊伍當中走在前面的是梁先生、林先生,還有郭先生和她的同代學者,再然後是郭先生的學生這一代,還有更多更年輕的清華之內和之外的學者。相信這個隊伍會越來越壯大,把中國建築中藴含的文化基因一代一代延續、傳承下去。這也是我們在今天這樣一個特殊的時間點上,在圓明園被毀160年之際,在中國營造學社成立90年之際,在郭先生從教60週年之際,可以告慰前輩、告慰先賢、告慰祖先的。”

清華新聞網10月23日電

供稿:人文清華講壇

編輯:李華山

審核:程曦

2020年10月23日 15:32:08  清華新聞網

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